il comunista: La Marx-Engels-Gesamtausgabe in Italia

Da: https://www.historicalmaterialism.org - https://marxdialecticalstudies.blogspot.com - Roberto Fineschi (Roberto_Fineschi) è docente alla Siena School for Liberal Arts. Ha studiato filosofia e teoria economica a Siena, Berlino e Palermo. Fra le sue pubblicazioni: Marx e Hegel (Roma 2006), Un nuovo Marx (Roma 2008) e il profilo introduttivo Marx (Brescia 2021). È membro del comitato scientifico dell’edizione italiana delle Opere complete di Marx ed Engels, dell’International Symposium on Marxian Theory e della Internationale Gesellschaft Marx-Hegel für dialektisches Denken. (Roberto Fineschi - Marx. Dialectical Studies - Laboratorio Critico).

La seconda edizione della raccolta di saggi di Marx e Engels ha goduto di una certa popolarità in Italia dalla fine degli anni Settanta.

Quando iniziarono le pubblicazioni nel 1975, gli Editori Riuniti, una casa editrice direttamente collegata al Partito Comunista Italiano, pubblicavano un'edizione italiana delle Opere complete di Marx ed Engels in 50 volumi (MEOC), modellata sulla struttura delle Opere complete inglesi ma tradotta dal tedesco. Alcuni volumi incorporavano nuovi contenuti MEGA; [1] tuttavia, il piano editoriale non fu aggiornato, in particolare per quanto riguarda l'eredità 'economica', che avrebbe comportato i cambiamenti più sostanziali. Solo 32 dei 50 volumi previsti apparvero tra il 1972 e il 1991, quando l'edizione fu abbandonata a causa della crisi politica e ideologica all'interno del Partito Comunista Italiano. [2]

Tuttavia, le informazioni sulla nuova edizione critica furono condivise prima dell'inizio delle pubblicazioni MEGA. Uno dei primi a occuparsene fu Gian Mario Bravo, che recensì il Probeband del 1972 di MEGA su Critica marxista . Ebbe anche l'opportunità di presentare l'importante progetto editoriale al pubblico italiano. [3] Successivamente, Erich Kundel su Rinascita e Mario Cingoli su Rivista critica di storia della filosofia fornirono ulteriori dettagli sul progetto complessivo. [4] Nel 1983, a Roma, in occasione del centenario della morte di Marx, la Fondazione Basso-Issoco organizzò un convegno intitolato La nuova edizione della MEGA . Un resoconto dell'evento fu pubblicato su Critica marxista da Nicola De Domenico. [5]

Un momento importante nel processo di familiarizzazione dei lettori italiani con i risultati filologici del MEGA è stata la traduzione di opere di alcuni dei suoi editori più importanti, in particolare Vitaly Vygodsky [6] e Walter Tuchscheerer. [7]

A quel tempo, esistevano poche traduzioni di testi inediti; una di queste era la sezione del Manoscritto 1861/63 che precede Teorie del plusvalore , a cura di Laura Comune Compagnoni. [8] Il volume fu pubblicato da Editori Riuniti nel 1980, sebbene non facente parte della già citata Opere complete . È introdotto da un prezioso saggio di Lorenzo Calabi, il quale affronta, da una prospettiva teorica, una serie di problemi riguardanti la genesi e la struttura del testo: le merci come cellula economica dal 1859 in poi, i Grundrisse come prima bozza di una teoria sistematica e il Manoscritto 1861/63 come punto in cui si sviluppano le teorie del profitto medio e della rendita. L'autore riconosce che questi manoscritti possono essere compresi correttamente solo se letti come tappe di un processo con un passato e un futuro. [9]

Negli stessi anni, Nicola Badaloni scrisse un importante saggio su questo manoscritto [10] , in cui indagò il concetto di "subsunzione". Attingendo alla logica hegeliana del giudizio, in particolare al giudizio riflessivo, Badaloni sostenne che il giudizio di Marx non è fondato sulla necessità. Di conseguenza, la sussunzione del processo lavorativo nel processo di valorizzazione non è assoluta; non è un giudizio di inerenza. Piuttosto, è una circostanza storica e transitoria. [11] La transizione hegeliana dal giudizio riflessivo a quello necessario, al contrario, sarebbe metafisica, in quanto ipostatizzerebbe la sussunzione. [12] Per Badaloni, la storicità dei modelli risiede nel modo in cui il contenuto viene distorto dalle forme storiche e dalle loro legalità interne, in un processo che in definitiva rivela come queste forme stesse vengano dissolte e superate, riaffermando così il contenuto. [13]

Una comprensione completa dell'edizione MEGA e dei dibattiti che circondano la sua pubblicazione emerge anche nel lavoro di Gian Mario Cazzaniga [14] e Alessandro Mazzone [15] . Cazzaniga ricostruisce la Stufentheorie di Marx , concentrandosi sulla relazione tra la 'funzione' assunta dagli agenti della produzione all'interno del processo di riproduzione e il 'conflitto' in cui entrano in una certa fase di sviluppo. Egli considera superata l'opposizione tra il metodo logico e quello logico-storico, privilegiando il primo. A suo avviso, la successione lineare della 'storia' è di per sé priva di significato; solo un modello teorico ci permette di cogliere la specificità di un'epoca storica. Questo approccio, sostiene, non è vulnerabile alle accuse di relativismo, poiché Marx sostiene costantemente che lo sviluppo delle forze produttive rappresenta la continuità attraverso diverse fasi storiche. Esso è radicato nella crescente capacità sociale di soddisfare i bisogni umani e di mediare lo scambio organico con la natura. Il risultato epocale di questo processo è un aumento del tempo libero grazie alla riduzione sociale del lavoro necessario.

Cazzaniga distingue tra leggi generali e particolari, mediate dallo svolgimento del processo lavorativo, in particolare dalla cooperazione e dall'industria su larga scala. [16] Il processo lavorativo stesso, che è una caratteristica costante di ogni modo di produzione, è immediatamente duplice: da un lato, è il risultato dell'evoluzione naturale; dall'altro, trasforma sia la natura che se stesso come uno dei suoi momenti. A un livello di astrazione inferiore, tuttavia, dobbiamo analizzare come gli esseri umani siano il risultato del processo sociale di riproduzione, che è il vero soggetto del metabolismo organico. Il carattere potenziale degli elementi del processo lavorativo si realizza solo in specifiche forme storiche; le loro varie combinazioni determinano le differenze tra i modi di produzione e, successivamente, tra le formazioni sociali. Gli elementi del processo lavorativo sono formalmente sempre gli stessi, ma diventano un processo effettivo solo all'interno di una specifica configurazione tecnica, che a sua volta porta un distinto significato storico. [17]

A questo proposito, le forze produttive sono i portatori materiali dei rapporti di produzione. Ciò consente di identificare più chiaramente il carattere specifico di un modo di produzione: si tratta di una forma particolare del processo lavorativo in cui si realizza uno sviluppo delle forze produttive. Nel processo lavorativo astratto, la produttività si esprime come grado di divisione sociale del lavoro; nel processo di riproduzione sociale, appare come fondamento tecnico della produzione sociale. In questo modo si formano le istituzioni sociali. Nel suo sviluppo, questo complesso rapporto si presenta come una contraddizione, la cui potenziale risoluzione risiede nello svolgimento di questi stessi rapporti. [18]

Per comprendere le leggi del moto del modo di produzione capitalistico, Mazzone si avvale delle categorie centrali di contenuto formato ( Forminhalt ) e determinazione della forma ( Formbestimmung ). Le determinazioni della forma del capitale non sono altro che le sue diverse modalità operative, inglobate nel processo di contenuto formato attraverso il quale il capitale si manifesta e si dispiega. Il contenuto di questo processo è l'universale – il lavoro in quanto tale – ma il concetto di forze produttive e il modo di produzione non possono essere dedotti direttamente da esso. Un simile approccio non andrebbe oltre la deduzione astratta e intellettualistica di una mera aggregazione di "unità". L'universale concepito in questo modo non è altro che un'astrazione, la fissazione di un momento all'interno del processo produttivo complessivo.

In linea con l'impostazione hegeliana, anche in Marx l'universale appare nel particolare come un processo di autotrascendenza: supera la sua forma determinata per assumerne un'altra che meglio corrisponda alla sua natura – in questo senso, è un Forminhalt , ovvero un contenuto formato. Pertanto, nel modo di produzione capitalistico, il lavoro è astratto e umano, ma lo è secondariamente e concretamente nella sua configurazione storica. Tale configurazione è caratterizzata dalla generalizzazione dell'attività produttiva come fine autonomo, e quindi dalla "posizione del lavoro individuale come universale e viceversa". Ciò implica che il lavoro umano acquisisca una nuova forma di movimento che altera il rapporto tra soggetto e oggetto dell'attività. Il modo di produzione capitalistico non è quindi altro che una fase epocale nella più ampia storia del lavoro.

Alessandro Mazzone è stato, in particolare, la figura chiave di collegamento tra gli studi marxisti italiani e la casa editrice MEGA, grazie alla sua continua collaborazione e alle amicizie personali con molti di loro fin dai primi anni Settanta.

Nel 1995, a Milano, in occasione di una conferenza per il centenario della morte di Engels, Rolf Hecker, uno dei più importanti curatori della seconda sezione del MEGA (sul Capitale e le sue opere preparatorie), si è concentrato sul lavoro editoriale e sulle sue conseguenze esegetiche. [19] L'autore ha sviluppato una serie di distinzioni tra i manoscritti originali di Marx, sui quali lavorava il "secondo violino", e l'edizione stampata pubblicata nel 1894, sottolineando due lacune interpretative fondamentali. In primo luogo, vi è l'approccio errato al rapporto tra il "logico" e lo "storico", che ha portato molti interpreti a leggere lo sviluppo logico della teoria del capitale da una prospettiva storicista. In secondo luogo, l'invenzione della "produzione semplice di merci" ha sostituito la categoria marxiana di "circolazione semplice di merci", contribuendo ulteriormente all'interpretazione della prima parte del Capitale come descrizione o teoria di una fase storica pre-capitalista le cui leggi non si applicherebbero più al capitalismo attuale.

Dal 1999 e costantemente per tutto il decennio successivo, la rivista Marxismo oggi si è concentrata sulla MEGA e sulle sue pubblicazioni, in gran parte grazie ai contributi di Roberto Fineschi e, in seguito, di Giovanni Sgro' e Tommaso Redolfi Riva. Nei numeri 1-2 del 1999, due articoli di Rolf Hecker e Roberto Fineschi hanno introdotto i temi, la struttura e lo status dell'edizione a un pubblico più ampio. [20] Questi contributi iniziali occasionali sono diventati una caratteristica regolare negli anni successivi, con diversi articoli apparsi fino al 2010.

Il titolo generale del numero n. 1, 2003, era "Lo statuto dell'edizione critica delle opere di Marx ed Engels", con un contributo di R. Fineschi e M. Sylvers: "Novità dalla Marx-Engels-Gesamtausgabe (MEGA). La grande edizione storico-critica va avanti", pp.

Nel numero 1, 2007, questa presenza si concretizzò in una rubrica più o meno regolare intitolata 'Novità dalla MEGA'. In questo numero, l'articolo di R. Fineschi “La MEGA impresa” compare alle pp. 85-96, insieme a un'intervista a M. Neuhaus e G. Hubmann, allora rispettivamente direttore e vicedirettore del progetto presso l'Accademia delle Scienze di Berlino e Brandeburgo.

Nel numero n. 1, 2008, il titolo generale era “Nel cantiere delle opere di Marx ed Engels”, e l'intera rubrica “Novità dalla MEGA” conteneva diversi contributi di Fineschi, Sgro' e Redolfi Riva (pp. 49–113).

Infine, il numero 3 del 2010 includeva contributi di Fineschi, Sgro' e Redolfi Riva sul Libro Capitale II e sul relativo dibattito in Italia e Germania (pp. 31-105).

Nel 2001, Roberto Fineschi pubblicò un libro basato sul MEGA e sul dibattito che lo circondava; rimane, e probabilmente lo è ancora, il più importante studio italiano coerentemente basato sull'edizione critica. L'opera è dedicata al problema della 'struttura logica del concetto di capitale', in particolare in relazione alla dialettica hegeliana, e ai suoi livelli di astrazione. Presenta un'analisi all'intersezione tra economia e filosofia, affrontando in particolare l'analisi valore-forma e il problema della trasformazione, i cambiamenti strutturali nel concetto marxiano di Capitale nel tempo, la dialettica sistematica del sistema nel suo complesso, e altro ancora. [21]

In quegli anni ci furono anche contributi che potrebbero essere definiti “informativi”, come presentazioni di libri, recensioni e materiale simile. [22]

Accanto al libro di Fineschi, un punto di svolta fu la raccolta di saggi del 2002 curata da A. Mazzone, intitolata MEGA ² , Marx ritrovato . [23] Il volume fornì ai lettori italiani, per la prima volta, una panoramica completa del progetto che, oltre alle informazioni editoriali, presentava anche dibattiti su argomenti e prospettive specifici. Grazie in parte alla collaborazione di studiosi direttamente coinvolti nell'edizione, i contributi rappresentavano il livello più avanzato della ricerca internazionale. Mentre l'introduzione di Alessandro Mazzone mirava a trasmettere il significato storico di un progetto che, più di cento anni dopo la morte degli autori, si proponeva finalmente di pubblicare la loro eredità completa, gli articoli si sforzavano di introdurre i lettori italiani all'ampio ambito tematico del MEGA. Tra i collaboratori figuravano Neuhaus, Hubmann, Fineschi, Sylvers e Hecker.

Nei primi anni 2000, un progetto di ricerca di "interesse nazionale" è stato finanziato dall'Ufficio dell'Università e della Ricerca italiano. Diverse università italiane, tra cui Milano Bicocca, Bergamo, Siena e Venezia, hanno collaborato per studiare il periodo post-hegeliano e, in particolare, per proseguire la pubblicazione della precedente edizione italiana delle Opere complete di Marx ed Engels a cura degli Editori Riuniti , basata sui nuovi materiali MEGA.

Nell'ambito di questo progetto, nel 2008 è apparso il volume XXII, contenente opere del periodo 1870-1871, in particolare gli appunti di Engels sulla guerra. È stato curato da Marco Vanzulli, con traduzioni di Stefano Bracaletti, Vittorio Morfino, Marco Vanzulli e Ferdinando Vidoni. [24]

Una parte significativa di questo progetto fu una nuova edizione del Capitale , Volume 1. Essa includeva non solo la tradizionale quarta edizione tedesca del 1890, ma anche le varianti più rilevanti della prima, seconda e terza edizione tedesca, nonché quelle dell'edizione francese. Ai lettori italiani furono inoltre fornite la prima traduzione dei manoscritti Ergänzungen und Veränderungen zum ersten Band des Kapitals (1871/1872) e una nuova versione del cosiddetto sesto capitolo inedito (i Risultati ). Questa edizione apparve infine come volume XXXI nel 2011, pubblicato da La città del sole a Napoli. Fu curata da Roberto Fineschi con la collaborazione di Giovanni Sgro'. [25]

Nell'ambito di tale progetto, nel 2008 le università di Bergamo e Siena organizzarono a Bergamo una conferenza internazionale, promossa da Riccardo Bellofiore e Roberto Fineschi, entrambi membri del Simposio Internazionale sulla Teoria Marxiana. Oltre ai membri ordinari del simposio, furono invitati importanti redattori e collaboratori di MEGA come Roth e Hecker. Anche Heinrich diede il suo contributo. [26]

A partire dai primi anni 2000, un altro studioso con un background intellettuale e una prospettiva diversi iniziò a lavorare all'interno dell'ambiente MEGA: Marcello Musto. Mentre Mazzone, Fineschi e altri, seguendo la tradizione di Vygodskij, Tuchscheerer e degli editori MEGA, cercavano di "ricostruire" l'eredità di Marx sulla base dei nuovi materiali, Musto era più interessato a esplorare alternative. Si avvicinò ai nuovi manoscritti con maggiore flessibilità, sostenendo che Marx era implicitamente critico non solo nei confronti dei futuri marxismi, ma anche di alcune delle sue stesse idee classiche. Da questa prospettiva, il MEGA funge da fonte di materiali che non devono essere utilizzati esclusivamente per perseguire una ricostruzione coerente dell'opera di Marx, ma piuttosto per aprire nuove interpretazioni di Marx. In particolare, Musto ha indagato il concetto di alienazione e gli scritti del Marx tardo. [27]

In quegli anni, apparvero diverse pubblicazioni basate sulla MEGA o ad essa correlate. Fineschi pubblicò un libro sul rapporto Marx-Hegel alla luce delle nuove scoperte editoriali [28] , nonché una raccolta di saggi sull'edizione MEGA e sul relativo dibattito. [29] Anche Sgro' raccolse i suoi contributi di vari anni in un unico volume. [30]

Il bicentenario della nascita di Marx nel 2018 è stato celebrato con numerose conferenze, nelle quali la MEGA ha svolto un ruolo parziale ma significativo. Tuttavia, nella maggior parte di questi eventi è emerso chiaramente che l'edizione rimane poco conosciuta o considerata, persino tra gli specialisti.

Uno dei risultati più significativi di questo sviluppo è la pubblicazione di una versione completamente riveduta del Capitale , Volume I da parte di Einaudi, una delle case editrici più prestigiose d'Italia. Caratterizzato da una nuova traduzione di Stefano Breda, Roberto Fineschi, Gabriele Schimmenti e Giovanni Sgro', e curato da Fineschi, il libro è un'edizione completamente riveduta e perfezionata della versione del 2011 pubblicata da La città del sole. [31] È stato accolto positivamente, con numerose recensioni e commenti sulla stampa nazionale principale.

Tutte queste attività e pubblicazioni hanno accresciuto la popolarità dell'edizione in Italia. Tuttavia, ritengo che il MEGA e le sue innovazioni non siano ancora sufficientemente conosciuti tra gli studiosi di scienze sociali. La speranza è che, grazie alla pubblicazione del primo volume del Capitale da parte di un editore rinomato come Einaudi, cresca la consapevolezza di queste innovazioni filologiche e della loro importanza per l'interpretazione di Marx.

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Note

[1] In particolare il vol. 1, con opere del periodo 1835-1843, a cura di Gian Mario Bravo e Mario Cingoli (pubblicato nel 1980).

[2] Recentemente il gruppo politico ed editore Lotta Comunista ha ripubblicato i vecchi 32 volumi e curato i 18 mancanti, seguendo il vecchio piano con alcune aggiunte dalla MEGA.

[3] GM Bravo, “La nuova MEGA”, in Critica marxista , n. 6, 1973, pp. 208-211.

[4] E. Kundel, 'Tutto Marx e tutto Engels in cento volume”, in Rinascita , n. 47, 2 dicembre 1977, p. 40. M. Cingoli, “La nuova MEGA”, in Rivista critica di storia della filosofia , 1978 (33), pp. 247-250.

[5] N. De Domenico, “Sull'edizione critica delle opere di Marx ed Engels (MEGA)”, in Critica marxista , XXI, n. 2-3, 1983, pp. 213-218.

[6] Vitalij S. Vygodskij, Introduzione ai “Grundrisse” di Marx _, ed. e trad. di Cristina Pennavaja, Firenze, La nuova Italia, 1974. Vitalij S. Vygodskij, Il pensiero economico di Marx , trad. di Valeria Borlone, Roma, Editori Riuniti, 1975.

[7] Walter Tuchscheerer, Prima del Capitale: la formazione del pensiero economico di Marx (1843-1858) , trad. di Lapo Berti, Firenze, La Nuova Italia, 1980.

[8] Karl Marx, Manoscritti del 1861-1863 , trad. di Laura Comune Compagnoni, Roma, Editori Riuniti 1980.

[9] Cfr. L. Calabi, “I ntroduzione a Karl Marx”, Manoscritti del 1861-1863 , Roma, Editori Riuniti 1980.

[10] Cfr. N. Badaloni, Dialettica del capitale , Roma, Editori Riuniti, 1980.

[11] Badaloni, Dialettica del capitale, pp. 10–13.

[12] Badaloni, Dialettica del capitale, pp. 49–51.

[13] Badaloni, Dialettica del capitale, p. 12.

[14] GM Cazzaniga, Funzione e conflitto. Forme e classi nella teoria marxiana dello sviluppo, Napoli, Liguori, 1981.

[15] Cfr. A. Mazzone, La temporalità specifica del modo di produzione capitalistico , in: Marx ed i suoi critici , Urbino, Quattroventi, pp. 224-60.

[16] Cazzaniga, Funzione e conflitto , pp. 11-13.

[17] Cazzaniga, Funzione e conflitto , pp. 32, 258–9

[18] Cazzaniga, Funzione e conflitto , pp. 28ss.

[19] R. Hecker, “Engels editore del Capitale ”, in Friedrich Engels cent'anni dopo. Ipotesi per un bilancio critico , a cura di M. Cingoli, Milano, Teti, 1998, pp. 312-323.

[20] R. Hecker, “Un resoconto bibliografico della ricerca su Marx ed Engels e della pubblicazione delle loro opere in ambito internazionale”, in Marxismo oggi , n. 1-2, 1999, pp. 175-198, R. Fineschi, “Karl Marx dopo l'edizione storico-critica (MEGA2): un nuovo oggetto di ricercar”, ivi, pp. 199-239.

[21] R. Fineschi, Ripartire da Marx. Processo storico ed economia politica nella teoria del “capitale” , Napoli, Istituto Italiano per gli Studi Filosofici –La Città del Sole, 2001. Una seconda edizione con il titolo La logica del capitale. Ripartire da Marx è apparso nel 2021 a Napoli per l'Istituto Italiano per gli Studi Filosofici.

[22] B. Bongiovanni, "Leggere Marx dopo il marxismo. Per una storia della Gesamtausgabe ", in Belfagor , 5/1995, pp. B. Bongiovanni, “Da icona a classico, 'Io non sono affatto marxista'”, in L'indice dei libri del mese , n. 7-8, 2001, pag. 9; M. Sylvers, “Come Marx e Engels hanno lavorato: le loro biblioteche e l'edizione storico-critica delle loro opere (MEGA)”, in Studi Storici Luigi Simeoni , vol. LI (2001), pp. 115-134; Id., “Uomini colti ed impegnati”, in L'indice dei libri del mese , n. 7-8, 2001, pag. 8 (Recensione del vol. MEGA III/10, Corrispondenza settembre 1859-maggio 1860).

[23] MEGA2: Marx ritrovato , a cura di A. Mazzone, Roma, Mediaprint 2002. Nel 2013 il libro è stato ristampato con una nuova introduzione di R. Fineschi.

[24] K. Marx, F. Engels, Opere , vol. XXII: luglio 1870-ottobre 1871, Napoli, La città del sole, 2008.

[25] K. Marx, Opere , vol. XXXI: Il capitale, vol. I: Il processo di produzione del capitale , Napoli, La città del sole, 2011.

[26] Gli atti sono stati pubblicati in inglese: Re-reading Marx. New Perspectives after the Critical Edition , a cura di R. Bellofiore e R. Fineschi, Basingstoke, Palgrave, 2009.

[27] Tra le sue pubblicazioni, tradotte in diverse lingue, si veda in particolare Ripensare Marx ei marxismi. Studi e saggi , Roma, Carocci, 2011, Karl Marx. Biografia intellettuale e politica (1857-1883) , Torino, Einaudi, 2018, L'ultimo Marx. Biografia inte llettuale (1881-1883), Roma, Donzelli, 2023 (nuova edizione). Ha anche pubblicato recensioni di MEGA-volumi su riviste come Critica marxista e curato raccolte di saggi su Marx.

[28] R. Fineschi, Marx e Hegel. Contributi a una rilettura , Roma, Carocci, 2006 (nuova edizione: Marx e Hegel. Fondamenti per una rilettura , Napoli, La scuola di Pitagora, 2024).

[29] R. Fineschi, Un nuovo Marx. Filologia e interpretazione dopo la nuova edizione storico-critica (MEGA ² ) , Roma, Carocci, 2008.

[30] Giovanni Sgro' MEGA-Marx , Napoli, Orthotes, 2016. Giovanni Sgrò' ha inoltre realizzato nuove edizioni dei Manoscritti del 1844 (K. Marx, Manoscritti economico-filosofici del 1844 , a cura di F. Andolfi e G. Sgrò, Napoli, Orthotes, 2018, e dei Risultati (K. Marx, Risultati del processo di produzione immediato , introduzione e traduzione di G. Sgrò, Napoli, La città del sole, 2018).

[31] K. Marx, Il capitale. Libro I: Il processo di produzione del capitale , a cura di R. Fineschi, trad. di S. Breda, R. Fineschi, G. Schimmenti e G. Sgrò, Torino, Einaudi, 2024.

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lunedì 31 agosto 2026

La Marx-Engels-Gesamtausgabe in Italia - Roberto Fineschi

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