I dieci giorni che sconvolsero il mondo. - John Reed (1919) -

PREFAZIONE DI LENIN PER L’EDIZIONE AMERICANA

Ho letto con immenso interesse e con costante attenzione da capo a fondo il libro di John Reed I dieci giorni che sconvolsero il mondo. Lo raccomando vivamente agli operai di tutti i paesi. Vorrei che quest’opera fosse diffusa in milioni di esemplari e fosse tradotta in tutte le lingue perché essa dà un quadro esatto e straordinariamente vivo di fatti che hanno tanta importanza per comprendere la rivoluzione proletaria, la dittatura del proletariato. Tali questioni sono oggi assai discusse, ma, prima di accettare o di respingere le idee che esse rappresentano, è indispensabile comprendere tutto il valore della decisione che si prenderà. Senza alcun dubbio il libro di John Reed aiuterà a illuminare questo problema fondamentale del movimento operaio mondiale.

PREFAZIONE DELLA KRUPSKAIA PER L’EDIZIONE RUSSA

Dieci giorni che sconvolsero il mondo, tale è il titolo che John Reed ha dato alla sua stupefacente opera. Questo libro descrive con un’intensità ed un vigore straordinari le prime giornate della Rivoluzione d’Ottobre. Non abbiamo in esso una semplice enumerazione di fatti, una raccolta di documenti, ma una serie di scene vissute, talmente tipiche che esse evocano immancabilmente, alla mente di ogni testimonio della rivoluzione, scene analoghe alle quali egli stesso ha assistito. Tutti questi quadri, dipinti dal vero, indicano nel miglior modo possibile che cosa sentivano le masse, e permettono di afferrare il vero significato dei vari atti della grande rivoluzione. (...) John Reed non fu un osservatore indifferente. Rivoluzionario nell’anima, comunista, egli comprendeva il senso degli avvenimenti, il senso della grande lotta. Da ciò gli veniva l’acutezza di visione senza la quale gli sarebbe stato impossibile di scrivere un tale libro. (...) John Reed è indissolubilmente legato alla rivoluzione russa. La Russia sovietica gli era diventata cara e materna. Egli vi fu ucciso dal tifo e riposa ai piedi del Muro Rosso del Kremlino. Colui che ha descritto i funerali delle vittime della rivoluzione, come fece John Reed, meritava un tale onore.                                                                                                                                                                                        

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ATTUALITA', PARTITO E INTELLETTUALI - A. BELLACICCO, S. GARRONI

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Giusto e utile possono coincidere?

 Secondo D. Cohen, le Storie non sono un semplice commento, ma sono un commento morale sulla guerra e la politica, mostrando come il troppo potere possa corrompere gli esseri umani, portandoli a comportarsi in modo ingiusto  questo approccio rigetta l’idea molto diffusa tra gli studiosi, in base alla quale Tucidide sia un realista amorale o comunque disinteressato a questioni di carattere etico e morale. Secondo Cohen, dunque, Tucidide è un moralista non tanto per quello che crede, ma perché costringe il lettore a porsi certe domande, a riflettere, in modo indiretto, su certi problemi: giustizia e interesse, vendetta e moderazione, calcolo e azione.                                                                 http://www.controappuntoblog.org/2012/10/12/giusto-e-utile-possono-coincidere/

E' morto Eric Hobsbawn

In Occidente si parla sempre meno di politica e sempre più di tecnica. Perché?

«Perché la sinistra non ha più niente da dire, non ha un programma da proporre. Quel che ne rimane rappresenta gli interessi della classe media istruita, e non sono certo centrali nella società»...                                                                                                                                                                                                                                                            L’opera che lo ha reso noto al grande pubblico è certamente il Secolo breve, del 1994, il cui titolo originale è significativamente The Age of Extremes. Qui Hobsbawm distingue tre grandi fasi nella storia del Novecento: l’Età della catastrofe, che con la Prima guerra mondiale segna la fine del mondo borghese tradizionale e dei grandi imperi e vede poi esplodere il capitalismo industriale e la società di massa ma anche la vittoria imprevedibile della Rivoluzione d’Ottobre, sino allo scontro finale con il nazifascismo; l’Età dell’oro, e cioè quella del compromesso fordista-keynesiano, che ha segnato la crescita esponenziale delle società occidentali ma che ha anche visto il completamento del processo di decolonizzazione; infine l’età della Frana, quando assieme all’Urss crolla il nuovo Jus publicum europaeum fondato nel 1945 ma cominciano a cadere anche gli assetti sociali e politici che avevano assicurato il benessere occidentale, mentre la globalizzazione dà vita a nuovi imprevedibili scenari.                                                                                                                                                                                                                                                                                                            http://www.contropiano.org/it/cultura/item/11535-e-morto-eric-hobsbawn                                                                                                                           http://www.marx21.it/storia-teoria-e-scienza/marxismo/1133-eric-hobsbawm-ricorda-antonio-gramsci.html                                                                                                                                                 http://temi.repubblica.it/micromega-online/il-secolo-di-eric-hobsbawm/